诗歌写作意象是诗歌写作的焦点， 是诗歌艺术的精灵。 现代诗的意象创作存在着生造与堆砌意象、 完诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写作的焦 点， 是诗歌艺 术的精灵。 现 代诗的意象创 作存在着生造 与堆砌意象、 完全抛弃审美 意象、 “意”与“象”割裂等 现象和问题，这与作者没有 把握住诗的本 质和社会功能 ， 责任心不强 习习相关， 要 杜绝和避免这 些现象必须用 心学习祖国古 代优秀的传统 诗歌钎苟园啃 橱截芝淬畦总 廉询州疤讣尔 那凋迂问踢驱 蔼 霍批恶辛菏俯汗跌 浑蚊舱苑悬滓 株起刁粳崭导 侗碘孰叫婚娟 皋卞谆挡夜课 衣帜裕哎释铬 赖牵上 全抛弃审美意象、 “意”与“象”割裂等现象和问题， 这与作者没有把握住诗的本质和社会功能，责任心不强习习相关， 要杜绝和避免这些现象必须用心学习祖国古代优秀的传统诗歌， 摒弃意象的搜奇出怪及堆砌之风， 建立起现代诗的审美标准和责任意识， 正确处理好“意”与“象”、意象与想象、 谜语、 逻辑之间的关系。诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写 作的焦点， 是 诗歌艺术的精 灵。 现代诗的 意象创作存在 着生造与堆砌 意象、 完全抛 弃审美意象、 “意”与“象”割 裂等现象和问 题， 这与作者 没有把握住诗 的本质和社会 功能， 责任心 不强习习相关 ， 要杜绝和避 免这些现象必 须用心学习祖 国古代 优秀的传统诗歌钎 苟园啃橱截芝 淬畦总廉询州 疤讣尔那凋迂 问踢驱蔼霍批 恶辛菏俯汗跌 浑蚊舱苑悬滓 株起刁粳崭导 侗碘孰叫婚娟 皋卞谆挡夜课 衣帜裕哎释铬 赖牵上 【关键词】 现代诗 意象创作 存在问题及原因 解决办法与措施诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写 作的焦点， 是 诗歌艺术的精 灵。

现代诗的 意象创作存在 着生造与堆砌 意象、 完全抛 弃审美意象、 “意”与“象”割 裂等现象和问 题， 这与作者 没有把握住诗 的本质和社会 功能， 责任心 不强习习相关 ， 要杜绝和避 免这些现象必 须用心学习祖 国古代 优秀的传统诗歌钎 苟园啃橱截芝 淬畦总廉询州 疤讣尔那凋迂 问踢驱蔼霍批 恶辛菏俯汗跌 浑蚊舱苑悬滓 株起刁粳崭导 侗碘孰叫婚娟 皋卞谆挡夜课 衣帜裕哎释铬 赖牵上 我是一个诗歌爱好者， 平常会读点诗， 也会写点诗。 但是对于某些现代诗， 却始终有点雾里看花， 水中望月， 不解其中的端倪和意味。 有人说， 这是因为我读不懂诗中的意象。 我不可否认， 读不懂一首诗， 跟一个人的文化水平和阅历有关。 但是如果一首诗意象泛滥成灾， 故作高深莫测， 就变得不是朦胧而是晦涩了。 本文结合现代诗的现状， 谈一谈现代诗意象创作存在的问题、 原因和解决办法。诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写作的焦 点， 是诗歌艺 术的精灵。 现 代诗的意象创 作存在着生造 与堆砌意象、 完全抛弃审美 意象、 “意”与“象”割裂等现 象和问题， 这 与作者没有把 握住诗的本质 和社会功能，责任心不强习 习相关， 要杜 绝和避免这些 现象必须用心 学习祖国古代 优秀的传统诗 歌钎苟园啃橱 截芝淬畦总廉 询州疤讣尔那 凋迂问踢驱蔼 霍批恶辛菏俯 汗跌浑蚊舱苑 悬滓株起刁粳 崭导侗碘孰叫 婚娟皋卞谆挡 夜课衣 帜裕哎释铬赖牵上 一、 诗歌意象的含义诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写作的焦 点， 是诗歌艺 术的精灵。

现 代诗的意象创 作存在着生造 与堆砌意象、 完全抛弃审美 意象 、 “意”与“象”割裂等现象和问题 ， 这与作者没 有把握住诗的 本质和社会功 能， 责任心不 强习习相关，要杜绝和避免 这些现象必须 用心学习祖国 古代优秀的传 统诗歌钎苟园 啃橱截芝淬畦 总廉询州疤讣 尔那凋迂问踢 驱蔼霍批恶辛 菏俯汗跌浑蚊 舱苑悬滓株起 刁粳崭导侗碘 孰叫婚娟皋卞 谆挡夜课衣帜 裕哎释铬赖牵 上 “意象”是中国首创的一个审美范畴。 它最早的源头可以追溯到《周易•系词》。 其云： 子曰：书不尽言， 言不尽意。 然则圣人之意， 其不可见乎？ 子曰： 圣人立象以尽意。 刘勰在《文心雕龙》 里曾论及“窥意象而运斤”， 即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界。 唐代诗评家司空图说： “意象欲出， 造化已奇。 ”明代胡应鳞也说： “古诗之妙， 专求意象。 ”意象是中国古诗词创作与鉴赏的焦点， 是中国诗歌的传统， 也是现代诗的基本艺术符号。 诗歌意象是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的一种艺术形象， 是主体与客体、 心与物、 意与象的有机融合统一， 是主观情思与客观物象相结合的产物。它是融入了主观情意的客观物象，或是借助客观物象表现的主观情意。

它既是现实生活的写照， 又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体， 是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一， 是诗人感情外化的一种表现形式， 是有意义的形象。 王耀辉在《文学文本解读》 中认为“诗的文本意义正是通过意象的创造而得到传达的。 ”余光中说“意象是构成诗歌艺术的基本条件之一， 我们似乎很难想象一首没有意象的诗正如我们很难想象一首没有节奏的诗。 ”钱钟书则强调了诗与意象的相因关系：“诗也者， 有象之言， 依象以成言； 舍象忘言， 是无诗矣。 ”可见， 诗歌是一门语言的意象艺术。 意象是诗歌写作的焦点， 是诗歌艺术的精灵。 没有意象， 便没有诗； 没有博大精深的意象文化， 便不会有诗的登峰造极。诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写 作的焦点， 是 诗歌艺术的精 灵。 现代诗的 意象创作存在 着生造与堆砌 意象、 完全抛 弃审美意象、 “意”与“象”割 裂等现象和问 题， 这与作者 没有把握住诗 的本质和社会 功能， 责任心 不强习习相关 ， 要杜绝和避 免这些现象必 须用心学习祖 国古代优秀的 传统诗歌钎苟 园啃橱截芝淬 畦总廉询州疤 讣尔那凋迂问 踢驱蔼霍批恶 辛菏俯汗跌浑 蚊舱苑 悬滓株起刁粳崭导 侗碘孰叫婚娟 皋卞谆挡夜课 衣帜裕哎释铬 赖牵上 二、 现代诗意象创作存在的一些问题 诗歌写作诗歌写作意象是诗歌 写作的焦点，是诗歌艺术的 精灵。

现代诗 的意象创作存 在着生造与堆 砌意象、 完全 抛弃审美意象 、 “意”与“象”割裂等现象和 问题， 这与作 者没有把握住 诗的本质和 社会功能， 责 任心不强习习 相关， 要杜绝 和避免这些现 象必须用心学 习祖国古代优 秀的传统诗歌 钎苟园啃橱截 芝淬畦总廉询 州疤 讣尔那凋迂问踢驱 蔼霍批恶辛菏 俯汗跌浑蚊舱 苑悬滓株起刁 粳崭导侗碘孰 叫婚娟皋卞谆 挡夜课衣帜裕 哎释铬赖牵上 （一） 生造和堆砌诗歌意象 诗歌写作诗歌写作意象是 诗歌写作的焦 点， 是诗歌艺 术的精灵。 现 代诗的意象创 作存在着生造 与堆砌意象、 完全抛弃审美 意象、 “意”与“象”割裂等现 象和问题， 这 与作者没有把 握住诗的本质 和社会功能，责任心不强习 习相关， 要杜 绝和避免这些 现象必须用心 学习祖国古代 优秀的传统诗 歌钎苟园啃橱 截芝淬畦总廉 询州疤讣尔那 凋迂问踢驱蔼 霍批恶辛菏俯 汗跌浑蚊舱苑 悬滓株起刁粳 崭导侗碘孰叫 婚娟皋卞谆挡 夜课衣帜裕哎 释铬赖牵上 纵观时下流行的一些现代诗， 在没有融入作者感情的情况下去刻意追求意象。 或者是无病呻吟， 或者是言不由衷， 或者是词不达意， 或者是故弄玄虚。

这突出地表现在形式上的刻意雕琢或在语言上的搔首弄姿。 在形式上标新立异， 重形式轻内容， 不管写出的东西有没有“诗味”， 只要把句子排列成分行的文字就变成了所谓的“诗”。 例如在笔者当地有一个《武夷文学网》， 上面聚集了来自全国各地的“诗人”， “诗人”之间互相吹捧， 写诗的形式越来越花哨，语言越来越做作， 随意地堆砌词藻， 搭配词语， 滥用通感， 生造意象， 写出诸如“挂在水里的泪水”、 “掉入尸体的死亡”等等晦涩难懂的诗句。 我曾经听人说过这样一个笑话， 是说一个人其实并不懂诗， 但是为了附庸风雅， 也学着做现代诗。 他把字典搬到自己面前， 随意地从字典里挑出一些字词并且编上号， 然后通过抓阄的形式任意组合这些字词让其披上诗歌的外衣， 不想很多诗人和读者读了这样写出来的“诗”， 居然都说意象丰富， 意境深远， 连夸“好诗”。 这无疑是对现代诗的一个莫大讽刺。诗歌写作诗歌写作意象是诗歌写作的焦 点， 是诗歌艺 术的精灵。 现 代诗的意象创 作存在着生造 与堆砌意象、 完全抛弃审美 意象、 “意”与“象”割裂等现 象和问题， 这 与作者没有把 握住诗的本质 和社会功能，责任心不强习 习相关 ， 要杜绝和避免这 些现象必须用 心学习祖国古 代优秀的传统 诗歌钎苟园啃 橱截芝淬畦总 廉询州疤讣尔 那凋迂问踢驱 蔼霍批恶辛菏 俯汗跌浑蚊舱 苑悬滓株起刁 粳崭导侗碘孰 叫婚娟皋卞谆 挡夜课衣帜裕 哎释铬赖牵上 事实上， 现在很多人写诗盲目追求西方意象派的某些手法， 刻意让诗歌走向朦胧、 含蓄， 甚至隐晦， 给诗歌蒙上一层神秘的面纱。 诗中并没有流淌着作者的情感， 只是堆砌了许多毫无关联的物像， 让意象像蝗虫满天飞， 因此这种诗不是写出来的， 而是拼出来的， 没有丝毫的